腹部是肢體心靈的感覺(jué)中心，各種情緒和情感就是由此產(chǎn)生的。腹腔是人類(lèi)肢體心靈中最脆弱、最缺乏保護(hù)的一環(huán)。如果人類(lèi)采取四肢爬行的姿勢(shì)，腹腔應(yīng)該可以獲得保護(hù)，可是隨著人類(lèi)進(jìn)化而直立之后，脆弱的腹部便暴露在外，直接面對(duì)世界。當(dāng)我們生命中發(fā)生某些事情，其所引發(fā)的感受和情緒似乎都是由內(nèi)臟“生長(zhǎng)”出來(lái)的，然后利用適當(dāng)管道傳播送至肢體心靈的其他部位，圓滿(mǎn)地表達(dá)出去。情緒可以說(shuō)是“正在行動(dòng)的能量”，我相信情緒一旦形成，除非被觀念所禁錮，否則必然會(huì)努力掙脫宣泄。

我們不妨把情緒想象成彩色能量所形成的渦流，情緒的渦流（穿透整個(gè)肢體的各個(gè)部位，每個(gè)部位以其特有的方式表達(dá)或反應(yīng)我們的情緒。這些肢體心靈部位也可能阻塞或限制情緒的流通，使情緒受扭曲或停滯，愈來(lái)愈阻塞。就像是淤積的沙石、樹(shù)枝會(huì)影響河水的流動(dòng)，未發(fā)泄的受阻情緒也會(huì)影響肢體心靈的順暢。所有的感覺(jué)和情緒一旦形成以后必須經(jīng)歷壓力、充電、紓解、松弛等四個(gè)階段，才能在肢體心靈繼續(xù)流通，并促成自我凈化。

假設(shè)你正處于令你憤怒的環(huán)境中。你已經(jīng)累積許多能量，最健康的處理方式應(yīng)該是紓解憤怒的情緒，使肢體心靈恢復(fù)松弛與平衡的狀態(tài)。如果你不能成功地紓解情緒，它便可能卡在肢體心靈的某個(gè)部位，也許正是腹部。

或者你發(fā)現(xiàn)自己正深?lèi)?ài)某人，一直把愛(ài)隱藏在心里，你很想向他告白，但礙于某些因素卻不能這樣做，這就和壓抑憤怒差不多。如果體內(nèi)的能量以這種方式堵在某個(gè)部位，原有情緒所引發(fā)的正常壓力開(kāi)始累積，最后終因過(guò)于擁擠而遭受扭曲。你的感覺(jué)壓抑愈久，肢體心靈部位累積的能量就愈阻滯。

一般來(lái)說(shuō)，如果整個(gè)發(fā)泄過(guò)程中有一個(gè)或幾個(gè)階段無(wú)法順利完成，情緒引發(fā)的能量廢物過(guò)分密集，大量累積在阻塞點(diǎn)（往往是我們的腹部）。這種情況一開(kāi)始可能會(huì)造成壓力，后來(lái)便形成武裝，影響肢體心靈正常功能從而引起沖突與疾病。這種沖突表現(xiàn)在心理上就形成精神官能癥，表現(xiàn)在生理上則產(chǎn)生疾病，造成能量受阻的部位不適、衰弱、緊張和不健康。

很多人從小就被教導(dǎo)不必理會(huì)內(nèi)在的情緒，或者不可以把內(nèi)心感受表達(dá)出來(lái)。大人告誡我們：情緒是不好的，它亂無(wú)章法、難以預(yù)測(cè)；只有理智和“冷靜的頭腦”才能幫我們避免情緒和感受帶來(lái)的傷害。結(jié)果久而久之，我們便否認(rèn)感覺(jué)，壓抑情緒，限制適當(dāng)?shù)谋磉_(dá)。社會(huì)上的許多規(guī)矩，尤其是各種禁忌—不要這樣！不可以那樣！都在阻礙我們的適當(dāng)?shù)乇磉_(dá)自我。許多禁忌積存在腹部，由于個(gè)人感受和社會(huì)規(guī)范之間存有沖突，腹部壓力便愈積愈多。我們的經(jīng)驗(yàn)、行動(dòng)和信仰（無(wú)論多么隱私）都受到社會(huì)規(guī)范嚴(yán)格的約束，于是許多人就說(shuō)服自己相信有些感覺(jué)和行動(dòng)是“好的”、“適宜的”，有些卻是“不好的”、“不適宜的”、“負(fù)面的”。

有時(shí)候我們會(huì)欺騙自己，要自己相信：如果我們以理性消除某些情緒，它們就會(huì)消失地?zé)o影無(wú)蹤。我也很希望這是真的，可惜證據(jù)顯示事實(shí)并非如此。如果某些情緒在未完全表達(dá)之前受到阻礙，它所產(chǎn)生的能量似乎會(huì)帶來(lái)更大的壓力，進(jìn)一步影響受阻的部位（通常是內(nèi)臟）。在能量阻塞及長(zhǎng)期壓力影響之下，腹部便會(huì)形成特有的形狀；而腹部阻塞與武裝也會(huì)妨礙生命力和意識(shí)流入這個(gè)阻塞部位，結(jié)果造成惡性循環(huán)。

我相信我們平常累積在腹部的攻擊性、進(jìn)取性、怒氣應(yīng)該都是健康正常的反應(yīng)，可是如果它們持續(xù)在腹部受阻、扭曲，就會(huì)變得可怕而有殺傷力。珍﹒羅伯特在她的著作《人類(lèi)實(shí)體的本質(zhì)》中詳細(xì)描述了積極進(jìn)取和攻擊性的正面功能：

“大家常忘記進(jìn)取性的本質(zhì)，其實(shí)它的真正意義就是強(qiáng)力的行動(dòng)。這種力量未必是人體的能力，也可以是一種造成人體行動(dòng)的能量。我們不可能抹殺進(jìn)取精神的真正意義，如果硬要這樣，等于毀掉你所知的生命。

正常的進(jìn)取精神具有強(qiáng)大的力量，刺激你所有的思想—無(wú)論正面或負(fù)面、好或壞的思想。同樣的創(chuàng)造力使它們不斷發(fā)展。當(dāng)你覺(jué)得某個(gè)想法很好時(shí)，你會(huì)讓它自然形成，然后跟著它去做。如果你覺(jué)得某個(gè)想法不好、不屑一顧時(shí)，你就開(kāi)始否認(rèn)它、阻止它實(shí)現(xiàn)、強(qiáng)迫自己收回。你沒(méi)有辦法限制能量，你以為你做的到，其實(shí)卻束手無(wú)策；你只是把它隱藏起來(lái)，它會(huì)自己成長(zhǎng)，自己找出路。

我知道你會(huì)問(wèn)：如果我想謀殺老板、在我丈夫茶里下毒，或把五個(gè)孩子吊在晾衣繩上，你是不是認(rèn)為我應(yīng)該照我的想法做呢？

我了解你提出的懷疑。事實(shí)上，在你形成這么可怕的想法之前，你可以把許多比較不可怕的想法先解決掉；你可以在日常生活中自然而安全地表達(dá)出這些不可怕的想法，而不是去想如果這些想法長(zhǎng)期被忽略、被否定、無(wú)法表達(dá)出來(lái)，你該怎么辦。

你必須找出你在哪些方面強(qiáng)烈壓抑自己的想法或情緒，因?yàn)樵谀切┑胤?，你就可以找到能量阻塞的部位了?！?/span>

我們的身體是一個(gè)整體，要做到真正的整合，必須將其視為整體才有可能達(dá)成。我在不斷的學(xué)習(xí)、觀察中了解到：我自己的身體乃是由我創(chuàng)造的，由我這一生的經(jīng)驗(yàn)、習(xí)慣和各種情感組合而成。我相信，如果我們想改變身體，就必須先改變那些塑造身體的態(tài)度和情緒。只有對(duì)身體的意識(shí)與態(tài)度有了大幅度修正之后，身體才能產(chǎn)生最大的改變。

你不妨花點(diǎn)時(shí)間想想看，如果你現(xiàn)在得到一副全新的“軀體”，你會(huì)怎么做？你很可能不知不覺(jué)地用以前的那套方法對(duì)待新的“軀體”；你可能把舊習(xí)慣、舊壓力、不平衡加諸新的身體上，因?yàn)槟愕纳硇淖晕倚蜗笤缫焉钌罡残闹?。但是?/span>你或許可以采用一種新的方式在這幅軀體中生存下去，這種新方式、新意識(shí)、新自我形象，只有在感覺(jué)、思想、信仰都改變之后才有可能出現(xiàn)。

資料來(lái)源：

《身心合一》 肯恩﹒戴特沃德著  邱溫譯